Юаньзи Шитаю

Юаньзи Шитаю ( Yuanji Shitao ) , урожденный Зу Руози ( Zhu Ruoji ) ( 1642 - 1707 гг .) был китайским художником .

Рожденный в провинции Гуанджоу в области Гуангхи, Шитао был членом королевского дома Минг. Он избежал катастрофы в 1644 году, когда династия Минг пала при вторжении Манджурцев и при начавшемся гражданском восстании. Избежав случайно судьбы, которую ему уготовало его происхождение, Шитао взял имя Юаньзи Шитао не позже, чем в 1651 году, когда он стал буддистским монахом.

Он переехал из Учана , где он начал свою религиозную деятельность, в Аньхою в 1660-ых годах. В течение 1680-ых годов он жил в Наньцзине и Янчжоу , а в 1690 году он переехал в Пекин , чтобы найти патронаж для своего поощрения в пределах монашеской системы. Разбитый отказом найти патрона, Шитао, принявший Даосизм в 1693 году вернулся в Янчжоу, где он оставался до своей смерти в 1707 году.

Шитао - один из самых известных живописцев индивидуалистов ранней династии Кинг ( Qing ). Искусство, которое он создал, было революционным, оно нарушало твердо установленные методы и стили, которые диктовали то, что считали красивым. Имитация была оценена по новшеству, и хотя искусство Шитао было развито ясно под влиянием его предшественников (а именно, Ни Зана и Лит Йонга ).

Его формальные новшества в описании включают привлечение внимания в акт живописи через использование мытья и смелых, импрессионистских мазков, а также субъективной перспективы и использования отрицательного или белого места, чтобы предложить расстояние. Стилистические новшества Шитао трудно поместить в контексте периода.

Поэзия и чистописание, которые сопровождают его пейзажи, столь же красивы, непочтительны, и ярки как пейзажи, которые они восхваляют. Его картины иллюстрируют внутренние противоречия и напряженные отношения литераторов, и они интерпретировались как оскорбление против художественно-исторической канонизации.

"Воспоминания о Кин-Гуаи" являются одной из уникальных картин Шитао. Как многие из картин покойной Династии Минг и ранней Династии Кинг , имеет дело с местом человека в природе. После первого рассмотрения, однако, скалистый пик в этой живописи кажется несколько искаженным. То, что делает эту живопись настолько уникальной, - это то, что он, кажется, изображает горный поклон. Монах стоит спокойно на лодке, которая проплывает по реке Кин-Гуаи , смеривший восхищенным взглядом каменного гиганта.